{"id":1328,"date":"2011-02-12T12:24:08","date_gmt":"2011-02-12T10:24:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cetici.com\/teksite\/?p=1328"},"modified":"2011-02-12T12:24:08","modified_gmt":"2011-02-12T10:24:08","slug":"dunkerque-carnaval-commun-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cetici.com\/teksite\/2011\/02\/12\/dunkerque-carnaval-commun-1\/","title":{"rendered":"Dunkerque, un Carnaval hors du commun – I"},"content":{"rendered":"

Deux mois et demi de carnaval, il n’y a qu’\u00e0 Dunkerque que l’on voit \u00e7a ! Et pendant ce quasi trimestre les carnavaleux se retrouvent et toutes les barri\u00e8res sociales sautent le temps de la f\u00eate, \u00e2ge, travail, la classe sociale n\u2019ont aucune importance dans la Bande. On se fait des z\u00f4t\u2019ches (baisers) \u00e0 tous et \u00e0 chacun car tous appartiennent \u00e0 la m\u00eame grande famille. Mais dans cette folie le respect de la tradition, la connaissance des chansons et des \u00ab r\u00e8gles \u00bb pour trouver progressivement son costume, sa place dans la bande sont intangibles. C’est un carnaval qui n’existe nulle part ailleurs, pas question d’\u00eatre spectateur, il n’y a pas d’un c\u00f4t\u00e9 ceux qui d\u00e9filent et de l’autre, ceux qui regardent, tout le monde participe.<\/p>\n

La Charte du Carnaval<\/em><\/strong><\/p>\n

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A carnaval, on est l\u00e0 pour s\u2019amuser,
\nAu carna, on vient pas pour casser,
\n\u00c0 Dunkerque, on a envie de faire la f\u00eate,
\nNous n\u2019avons qu\u2019une seule id\u00e9e en t\u00eate,
\nConjuguer passion et tradition
\nAvec respect et soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Tous les carnavaleux naissent libres et \u00e9gaux,
\nMais doivent attendre d\u2019\u00eatre grands pour aller devant,
\nLa chapelle est un lieu sacr\u00e9,
\nQui doit \u00eatre respect\u00e9.
\nApprends les chansons
\net chante en ch\u0153ur.
\nMarche quand les fifres jouent
\nAu lieu de pousser comme un fou.<\/p>\n

Et quand les cuivres et les tambours r\u00e9sonneront
\nTous ensemble nous chahuterons,
\nLe carnaval : dans les chahuts, devant la musique,
\nderri\u00e8re la bande
\nSur les c\u00f4t\u00e9s, dans les caf\u00e9s,
\nmais jamais entre la premi\u00e8re ligne
\net les\u2028musiciens en cir\u00e9s, batche ray\u00e9e.<\/p>\n

Quoi qu\u2019on dise, carnaval a ses r\u00e8gles,
\nIl faut les respecter,
\nSi tu veux que carnaval se passe bien,
\nPrends-toi en main, gamin !<\/p>\n

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Origines :<\/strong><\/p>\n

Le carnaval de Dunkerque remonte au d\u00e9but du XVII si\u00e8cle. Il marquait le d\u00e9part pour l’Islande des marins-p\u00eacheurs pour 6 mois de p\u00eache \u00e0 la morue. Les armateurs offraient aux marins un repas et une f\u00eate (la \u00ab\u00a0Foye\u00a0\u00bb), ainsi que la moiti\u00e9 de leur solde qui devait permettre aux femmes et enfants de survivre jusqu’\u00e0 leur hypoth\u00e9tique retour. Nombre d’entre eux ne revenaient jamais, noy\u00e9s ou perdus en mer suite aux accidents ou naufrages. C’est dans cette f\u00eate qu’est n\u00e9 la \u00ab\u00a0Visshersbende\u00a0\u00bb (bande des p\u00eacheurs en flamand). Cette f\u00eate se d\u00e9roulait \u00e0 l’origine entre le lundi gras et le mercredi des cendres marquant le d\u00e9but du Car\u00eame, ce qu’on appelle les 3 joyeuses. Le premier document officiel parlant de ces festivit\u00e9s est une ordonnance du Magistrat dat\u00e9e du 16 janvier 1676 qui r\u00e9glementait les festivit\u00e9s.<\/p>\n

Vers la fin du XVIIIe si\u00e8cle, les armateurs commencent \u00e0 se d\u00e9sengager vis-\u00e0-vis de cette coutume et les marins profitent alors du temps du carnaval pour anticiper leurs journ\u00e9es festives et transformer le \u00ab\u00a0Foye\u00a0\u00bb en un carnaval qui sera tr\u00e8s vite l’un des plus original de France..<\/p>\n

Il faut rappeler que la ville de Dunkerque n’est devenue d\u00e9finitivement fran\u00e7aise qu\u2019en 1662 sous Louis XIV. C’est une ordonnance royale qui imposa peu \u00e0 peu l\u2019usage du fran\u00e7ais. Mais l’attachement aux traditions fait que de nombreux Dunkerquois continu\u00e8rent \u00e0 parler le flamand,- et non le ch’ti (picard) comme cela est dit dans le film \u00ab\u00a0Bienvenue chez les ch’tis\u00a0\u00bb – raison pour laquelle on retrouve encore beaucoup de termes flamands dans la tradition carnavalesque de la ville, que ce soit dans les chansons ou dans le noms des soci\u00e9t\u00e9s carnavalesque tels les Kakernesches (les plus jeunes des enfants), les Snustreraers (les fouines) ou encore la visscherbende.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/center><\/p>\n

A suivre …<\/p>\n